محمد الريشهري

62

حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (فارسى)

نمىافكند . 3 . راه گسترش فرهنگ مواسات در جامعه تأمّل در احاديث فصل سوم ، نشان مىدهد كه ارزش اخلاقى " مواسات " ، به دو ريشه باز مىگردد : اوّل . اصالت و شرافت خانوادگى ، كه زمينه رشد همه فضايل اخلاقى و از جمله مواسات است و به فرموده امام على عليه السلام : إنَّ مُواساةَ الرِّفاقِ مِن كَرَمِ الأَعراقِ . « 1 » مواسات نسبت به دوستان ( رفيقان ) ، از بزرگوارى تبار است . دوم . اعتقادات دينى . بدون اعتقاد به دين ، روح خودخواهى و منفعت‌طلبى انسان ، مانع از مواسات و بالاتر از آن ، مانع از ايثار مىگردد ؛ چرا كه اگر جهان ، فاقد شعور و معنا و تهى از حضور خداوند باشد ، ارزش‌هاى اخلاقى نمىتوانند مفهوم واقعى داشته باشند . بر اين اساس ، تقويت بنياد خانواده و مذهب ، تنها راه گسترش فرهنگ مواسات و نوع‌دوستى در جامعه است . 4 . بركات مادّى و معنوى مواسات فصل چهارم ، اختصاص به تبيين آثار و بركات مادّى و معنوى مواسات دارد . از نگاه احاديث اسلامى ، مواسات مالى ، موجب بقاى محبّت و پيوند برادرى ، بركت يافتن مال و زياد شدن روزى مىشود و برجسته‌ترين اثر مادّى آن ، ريشه‌كن شدن فقر و نياز از جامعه بشرى است ، چنان كه امام باقر عليه السلام مىفرمايد :

--> ( 1 ) . ر . ك : دانش‌نامه ميزان الحكمه : ج 3 ص 450 ح 1743 .